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- 2021.02.22
- 2021.02.21
학교시절에 교과서에는 많이 안나왔지만
곽거병(霍去病) 은 엄청 멋있는 남자일거라고 상상했었다..
표기(骠骑)장군은 사람이 말수가 적고 누설하지 않으며,
과감히 임할수 있는 기세가 있다..
천자가 손오병법(孙吴兵法)을 가르칠려는
욕망을 체험해볼려고 대언하였으며:
<고방략여이,부즈학고병법,顾方略何如耳,不至学古兵法
.(고대의 병법을 배우지 못해, 어찌 된 영문인가.)>.
천자는 나라를 다스리기 위하여 장군과 마주하여 대언을 하였다
"흉노를 멸하지 않으면 집이 없는 법이다"
이로서 장군을 엄청 아끼는걸 느낄수 있다..
그러나 값이 너무 비싸면 일을 할 수 없고,
군대에 가서 천자를 태관을 보내어 여비를 수십 곱하고,
기왕이면 무거운 차를 버리면 량육을 버리고,
사사에는 굶주린 자가 있다:
싸이와이(塞外 만리장성 이북 지역)에 있으면
병사들은 식량이 결핍하였지만 자진불능하지만
장군은 광활한 구역을 가로지르고 다녔으며 (骠骑尚穿域踢鞠)
이런 일들이 수없이 많았다..
장군은 인자한 모습으로 사람을 대하고
희사가 물러나며(喜士退让),인자함이 눈가사이에 묻어나고
두 사람의 지조가 이러하였다..
곽거병(霍去病), 중국역사상 가
장 젊은 군신(战神)이라는걸 많이 알려졌지만
곽거병(霍去病)이 남들의 차별대우를 받는 사생아로부터
어떻게 한시대의 군신(战神)이 되었는지는
아직 모르는분이 많을것 같다.
그가 얼마나 강대했을가?
오늘 우리 다함께 강성했던 한무제(汉武帝)시대로 돌아가
한시대의 군신(战神)의 이야기를 들어보자..
영웅이 특별히 많았던
두 한조(汉朝)시대의 장군들속에
그 시기 젊은이들의 우상인 항흉노(抗匈) 젊은 영웅--곽거병(霍去病)
그러나 역시나 구유에 가득 찬 장군이었고
특히 역대 역사책의 토를 끊지 못한 것은
바로 곽거병(霍去病)의 논란거리였던 사덕(私德)이었다.
중국 역대의 명장들은,
대부분 병졸을 동고동락시켜 기본 인품으로 삼았지만
하필이면 곽거병()은 특수를 누렸다고 한다
<한서(汉书)>, <사기(史记)>의 기록에 따르면
그는 매번 출정할 때마다
전용 요리사와 음식들을 지니고 다니지만
병사들은 굶주려 비틀거리기까지 하였고
그의 전용 음식은
아직 다 먹을 수 없을정도로 많았다고 한다..
심지어 행군도중 병사들과 말은 피곤하여
걷기도 힘든 상태이지만
곽거병(霍去病)은 흥이 엄청 많았고
늘 사병들에게 축구장을 열어
그를 데리고 축구를 하면서 즐기였으며
한판 축구를 하고나면 대부분 사람들이
늘어지군하였다고 한다..
이러한 행위는 ,
동시대 사학자 사마천(司马迁)의 말을 빌면,
귀불성사(贵不省事-귀하지만 철들지 않았다)한다.
역대왕조의 문인들도 이러한 각종 발길질로
곽거병(霍去病)의 중재지장(中材之将) 및
병사들을 아까지 않은 결함을 호되게 꾸짓었다..
마치 이 젊은 장군은 재능은 별로이고
우선 향락만 추구하고
심폐가 없는 부잣집 도련님인걸로 생각되게 한다..
하지만 이렇게 재능이 별로 없어보이고
몰상식한 캐릭터르 가진 곽거병(霍去病)은
18살 되던해부터 흉노와의 전쟁에서 화려하게 등장했다
바로 교착된 흉노의 전장에서 폭발과 폭풍이 한바탕 불었고
앞뒤로 여섯번 출전하면서
4번은 주장(主将)을 맡으면서
누계한 적군 11만여명을 참살하였다..
초원을 휘잡고 다니면서 흉노를 호되게 족쳤고
봉랑거서(封狼居胥) 영광의 순간을 거뒀으며
나아가 이후 2000년 동안 중국 군인들의
지고한 구애가 되었다고 한다..
그의 사덕(私德)을 토로한 《한서(汉书)》
역시 깊은 감정의 필치로
그 뜨거운 열혈 풍모를 생동감 있게 묘사하였고
장군 비오의 용솟음치는 물결은,
6개의 전기로 벼락을 격파하였다고 기록하였고..
이러한 멋을 뿜는 곽거병(霍去病)의 사덕(私德)을 꾸짖던
질의자(质疑者)들은 머리를 굴려도
도무지 이해가 되지 않았다고 한다.
그래서 그들도 어찌 천명이 아니겠는가라는 말로 ,
곽거병(霍去病)이 이렇게 멋지게 싸운 것은
모두 운이 좋았기 때문이라고 해석에 나섰다고 한다..
이런 휘황찬란한 성적은 진짜로 운명이 좋아서 나왔을가?
당연히 그렇지 않고..
곽거병(霍去病)의 사적은 바로 진정한 전설이라고 생각한다.
한무제(汉武帝)건원원년(建元元年)시기
곽거병(霍去病)은 평양공주집(平阳公主府)에서 태여났고
집안의 여자하인--
웨이소얼(卫少儿)과 평양현 소사-곽종루(霍仲孺) 사이에서
태여난 사생아이다..
이와 같은 출신은 마치 <곽거병(霍去病)>의 운명은
본래 평범할 것이라고 정해져 있는 것 같으며
그도 본래는 조용한 일생을 보낼수 있는 운명으로 보였다..
하지만 인생의 바꿈이 바로 다가왔고..
그의 이모인 위자부(卫子夫)가
한무제(汉武帝)에 의해 궁중에 들어가
황후로 봉해짐에 따라
곽거병(霍去病)은 하인의 아들에서
갑자기 황실의 친척으로 되었고
더욱 중요한 것은 그의 외삼촌도
이때부터 한제국(汉帝国)의 떠오르는
군사 장교가 되었다는 것이다
이렇게 풍족한 환경에서 살면,
마땅히 호화로운 부귀생활을 누려야 하는건데..
그러나 곽거병(霍去病) 어릴 적부터 칼춤과 창춤을 좋아했고,
군사적인 기마술을 좋아했고
매일 외삼촌인 위청(卫青)을 따라 영내에 있으면서
오랜 시간을 거쳐 눈과 귀에 익숙하게 된거는
병마와 말의 풍운전사와 제국 방략에 관한것뿐이다..
빠른시간으로 곽거병(霍去病)은
선천적인 자질과 후천적인 경험으로 군대에서 굴러다니면서
지혜와 용기를 겸비한 유능한 소년장사로 성장했다
기원전 123년 미양궁(未央宫)이 거대한 전당에 있을 때,
중국 역사상 가장 큰 거물급 패자 된 스승,
한무제(汉武帝)가 탄생하였다.
그날 한무제(汉武帝)는 모든 일과 오락을 뒤로 하고
궁에서 병법(兵法)을 논하기 시작하였고
그의 학생은 오직 한사람이였고
이사람은 바로 한무제(汉武帝)의 외조카이고
웨이쏘얼(卫少儿)의 아들인 곽거병(霍去病)이였다..
정상대로라면 황제가 친히 「손자병법」을
해설하는 것은 크나큰 은전일것인데
젊은 곽거병(霍去病)은
도리어 따분하고 흥미가 없는 모습을 본
한무제(汉武帝)는 버럭 화를 냈다..
한무제(汉武帝)의 진노에 대해,
곽거병(霍去病)은 전혀 두려운 것 같지 않다
오히려 전쟁은 임기응변만 하면 된다고 하니,
전혀 옛 병법을 배울 필요가 없다고 황제한테 얘기한다..
유아독존적인 한무제(汉武帝) 앞에서,
아직 감히 그와 이렇게 말할 수 있는 사람이 없었지만
한무제(汉武帝)는 전혀 화내지도 않고
곽거병(霍去病))을 징벌하거나 멀리하지도 않았고..
오히려 곽거병(霍去病)한테
표기교위(骠骑校尉)라는 엄청 큰 직위를 줬다.
동시로 그로하여금 삼촌을 따라
흉노와의 전장에 동행하라고 하였다..
곽거병(霍去病) 본인 인생에서
처음으로 참전한 흉노와에 전장에서
흉노를 호되게 족쳤다..
사막남부전선에 도착하여
17세도 안된 곽거병(霍去病)은
적극적으로 종군을 요청하여..
800명 기병(骑兵)을 거느리고
대오에서 벗어나
바로 흉노의 후방에 쳐들어갔다..
흉노에 대한 작전은 웅재대략의
<한무제(汉武帝)> 일생의 가장 중요한 주제였다.
기원전123년 곽거병(霍去病)은
표요교위(骠姚校尉)의 군적의 직위를 받고
삼촌 위청(卫青)을 따라 사막남쪽으로 출전하였다..
그는 800명의 정예기병을 인솔하여
고군분투하여 흉노 적군 오지 수백 리를 깊이 침투하여
적군을 2000명을 죽였고
흉노찬위(匈奴单于-흉노족 군주에 대한 칭호.)의 숙부를 포로한걸로
첫 전장에서 성과를 거뒀으며 이 전장으로 이름을 날렸다..
풋내기 병인 곽거병(霍去病)은 경기병 기습 전술은
마침 모험을 좋아하는 한무제(汉武帝)의 마음에 꼭 들어했다
한무제(汉武帝)의 용인술은 줄곧 매우 대담했고
그는 곽거병(霍去病)의 몸에서 남보다 뛰어난 담력과 식견을 보았다.
그래서 한무제는 그에게 중책을 맡기고
하서(河西)쪽을 평정하도록 했다.
하서(河西)는 바로 하서주랑(河西走廊) 이고
이곳 긴긴 협곡도로는 중원(中原)과 서역(西域)을
연결시켜주는 역할을 한다..
하서(河西)만 공략하면 흉노를 차단할 수 있고
서역 지역에 대한 직접적 한나라의 영향력 펼칠수 있을뿐만 아니라
하서(河西)를 공략하면 흉노의 오른쪽팔을
짤라놓은것 같은 효과를 보게 된다
하서전(河西之战)은 곽거병(霍去病)이
처음으로 혼자서 대군을 이끌고 전투를 치른 것이고
그때 그의 나이는 19살밖에 안되었으며
이는 지금의 대학1학년정도밖에 안되었다..
하지만 하서전(河西之战)은
흉노전쟁과의 승리와 패전을 가르는 중요한 관건이다..
다른 사람이였으면 일찍이 이런 강대한 압력에 눌려버렸고..
무서워서 손발이 떨릴정도였다고 한다..
하물며 곽거병(霍去病)도 그냥 일반사람이 아니였는가?
이전에 흉노를 대적했던 전쟁 중 한군은
주로 안정적이고 침착한 전술을 사용했었고..
바로 흉노의 오지에 들어가서도
조심스럽게 한걸음한걸음 진을 쳤으며
다만 흉노에게 습격당할가봐 많이 두려워했었다..
결전에서 한군(汉军)은 보통 전차로 자신을 포위하면서
이것을 진지로 삼아 활로 상대의 역량을 소모하였다
흉노의 공세가 일단 저지당하면,
전차 진에 숨어 있던 기병이 총출동하게 되고
최종 상대방을 쳐부수게 됩니다.
처음에는 이 전술이 효과가 있었는데 해가 갈수록 흉노는 한군(汉军)의 이런 전술이 익숙해졌다。한군(汉军)이 사막에 들어오기만 하면 흉노는 멀리 숨어버려 예봉을 피한다(避其锋芒)..흉노들은 한군(汉军)이 흉노를 공격할수 있어도 자기네 국토를 점령하지는 못한다고 알고 있다.. 흉노를 항복시키는 유일한 방법은 더 많은 흉노인을 죽이는 것이고다시 말해서 일단 작전에서 흉노인을 찾지 못하면, 한군(汉军)은 실패하게 된다.흉노를 토벌하는 것은 병참의 압력이 매우 높기 때문에, 설사 패전이 없더라도 본전을 밑지는 것이고여러 번 공을 들이지 않고 돌아오면 한나라가 무너진다..바로 흉노의 이러한 전술때문에 기원전 123년 한나라 군대는 전과가 매우 적었고.. 심지어 장군 위청(卫青)도 별다른 방법이 없다고 하였다그러나 갑자기 나타난 곽거병(霍去病) 이를 바꿨고곽거병(霍去病)이 흉노에 대한 새로운 전술적 전격전을 고안했기 때문이다.
기원전121년 곽거병(霍去病)은
4만명의 기병(骑兵)을 거느리고 하서(河西)쪽으로 쳐들어갔고
짧은 6일 시간으로 5 왕국을 거쳐 천여 리를 종회무진하여,
적수 8960급을 획득하였다.
줄곧 기동성은 흉노인이 천하를 종횡무진하는 열쇠였는데
그러나 그들은 전혀 예상하지 못했던것이
곽거병(霍去病)의 지도 아래,
한군(汉军)은 뜻밖에도 자신보다 더 빠르고 더 매섭게 변했고
동시에 흉노들은 머리를 쥐여짜도
곽거병(霍去病)이 어떻게 자기네를 찾아냈는지 이해가 되지 않았다
하지만 곽거병(霍去病)은
흉노인들에게 결코 경험을 총결집할 시간을 주지 않았고
짧은 몇달후에 곽거병(霍去病)은
두번째 하서전(河西之战)을 발동하였고..
늘 그렇듯이, 곽거병(霍去病)은 육중한 군수부대를 따돌린후
다시 천리를 달려 엘리트 한나라 기병들은
천리를 우회하여 철벽으로 접합하였다..
그러면서 흉노를 때려 기절초풍하고
뿔뿔이 흩어져 대승을 거두었다..
하서전(河西之战)이후로
하서(河西)지역에 주둔하고 있었던 부락(部落)들은 투항하였고
하서주랑(河西走廊)은 한무제(汉武帝)에 의하여
사군(四郡)으로 구분함으로
흉노의 세력은 양분되고 말았다
한번고생으로 영원히 흉노의 문제를 해결하기 위하여
한무제(汉武帝)는 규모가 방대한
막북대전(漠北之战)을 일으켰다
곽거병(霍去病)과 위청(卫青)은 기병(骑兵) 5만명을 거느리고
목표는 흉노찬위(单于흉노의 군주) 주력을 향하였고
이번 전쟁에서 곽거병(霍去病)은
흉노찬위(单于흉노의 군주)를 잡는 임무를 맡게 되었으며
엘리트 강군도 대부분 그의 손에 집중되었고
곽거병(霍去病)은 가벼운 수레와 익숙한 도로처럼
군수 자동차를 운전하였다..
심지어 한무제(汉武帝)가 직접 하사한 음식도 버리고
바로 뒤이어 그는 우북평에서 출발하여,
천리를 급습하여, 끝내 흉노인을 찾아냈다..
아쉽게도 곽거병(霍去病)이 찾아낸건
찬위(单于흉노의 군주)가 아니고 우현왕(右贤王)이였고..
우현왕(右贤王)은 거의 모든 것을 면제받았는데,
정보 실수가 아니었다면.
찬위(单于흉노의 군주)가 곽거병을 만났을경우
전체 흉노가 멸명될수도 있었다..
세월이 변천하여, 우리는 역사 서기를 뒤적여 보면서
그 웅장한 전쟁 장면을 보는것 같고
만리장성 이북에서 솟아오르는 전쟁의 연기.
그 시체가 온 들판에 널린 처참한 초원의 모습,,
역사의 풍운이 요동치고
그는 모두 전공이 혁혁한 세대의 명장이고
흉노를 반격한 영웅이였다
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진시황이 6개국을 멸하고
화샤(华夏)를 통일한 이야기는 누구나 다 아는 사실이였다..
하지만 통일한 진나라왕조는
그 기간이 너무 짧았고 진시황이 죽고난후
2세에와서 몇년안지나
진(秦)제국은 다시 살아나는 6개국의 힘에 의해 무너졌다.
여기서 <6국>은 완전에 소멸되지 않았음을 뻔하게 느껴지고
6국(제초연한조위 齐楚燕韩赵魏)의 분단 역량과 생명력이 매우 강인하여,
실제로는 화샤(华夏) 통일 프로세스의 대항자이자 전복자가 되었다.
즉, 6개국의 복벽력을 근원적으로 소멸시켜야만
화샤(华夏) 의 진정한 통일이라고 말할 수 있다고 생각하고
이는 판도 형식뿐 아니라 고대 국민의 국족적 공감대도 포함한다.
>>진새황의 통일은 한때 파괴를 받았다..
전국(战国)후기 시작하여 진시황의 전국통일과정이 전개되면서
먼저 멸망된 6국은 이미 복벽(复辟)의 힘이 살아나기 시작하였고..
이러한 복벽 역량(复辟力量)은,
남아 있는 6국의 왕족·귀족·장령뿐 아니라,
원래 6국 통치하의 일반 백성들도 포함하였다.
이런 복벽의 힘复辟力量)은 무력에 있지 않고,
6개국 유민의 국가 정체성이다.
제(齐) 나라왕조 같은 경우 역사상에서
일찍이 연나라(燕国), 진나라(秦国) 및
항우(项羽)에 의하여 정복되었지만
여전히 자신을 제나라(齐国) 사람으로 생각하고
이는 훗날 제나라(齐国) 다시 일어날수 있는
가장 관건적인 기초로 된다고 생각한다..
<田横五百壮士탠앤헝 500용사>라는
스토리에서 슬프고 아름다웠지만
제나라(齐国) 사람들의 완강한 추구는
제나라(齐国)를 다시 일쿼세우고
그 나라 사람들의 심리상태가 그렇다고 생각한다
그럼 6국의 복벽의 힘(复辟力量) 은 언제쯤 깔끔하게 소멸되었고
고대 중국 진정으로 화샤(华夏)통일은 언제로 인정될수 있을가?
진시황은 당연히 완성못했다고 생각하고
서초(西楚)패왕(霸王), 항우(项羽)는 더한 역륙주였다
그럼 한고조유방(汉高祖刘邦)은 했냈다고 할수 있을가?
역사적 사실을 찾아보면
유방(刘邦)은 3분의2를 완성하였다고 생각된다
진나라왕조가 멸망시기
항우(项羽)는 역사의 흐름을 역행하는
"대분봉(大分封)"을 진행하면서
다시 전국(战国)시기의 6국이 회복되었고
심지어 더 많아졌다..
여기에 한왕(汉王), 하남왕(河南王), 웅왕(雍王),
싸이왕(塞王), 구강왕(九江王), 은왕(殷王) 등등
12개 왕국을 더 추가하였다..
항우(项羽)의 분봉(分封)은 6국이 다시 회복될수 있는
희망을 어느정도 충족시켰고
반면 화샤(华夏) 정세의 혼란을 가중시켰다..
>>6국의 복벽력(复辟力量)은 <일가일성(一家一姓)>에 대한 충성심은 결코 아니다
하지만 항우(项羽)도 약간의 긍정적인 작용을 하며
그것이 바로 6개국의 왕족들이
왕위를 독점하려는 시도를 타파하여
여러명의 밑바닥 출신 장수들도 역시 왕이 되었고
이로서 진승오광(陈胜吴广)의
<왕후장상이 어찌 씨가 있겠는가(王侯将相宁有种乎)>의
정신을 관철시켰다..
유방(刘邦)이 항우(项羽)를 소멸시켰을 때,
또 연이어 다수의 이성왕(异姓王)을 제거하였고
여기 이성왕(异姓王)에는 제나라(齐国)뿐만 아니라
조나라(赵国), 한나라(韩国) 등 옛왕족들이 있으며
그외 한신(韩信), 팽월(彭越), 영포(英布),
천희(陈豨) 등 한나라 장군들도 있었다..
항우(项羽)와 유방(刘邦)의 이러한 거동은
6개 국의 대물림을 상당 부분 혼란시켰고
6개국의 복벽 역량(复辟力量)에 대한
구유정체성을 심각하게 약화시켰다
6 개국의 복위 역량에 있어서,
왕위의 법통은 매우 중요한 것이고
제후국 하나를 복위하자는 호소의 핵심이다
가장 우선적인 것은 당연히 6개국
구 제후왕의 직계 후손이고
그담은 6국왕족의 방계 후손이다..
가령 초나라(楚国)가 복위할 때의 초회왕(楚怀王) 라든가
한나라(韩国)가 복위 당시 한왕성(韩王成)과
한왕신(韩王信), 조나라(赵国) 복위 당시의 조왕헐(赵王歇),
위나라(魏国) 복위 당시의 위왕책(魏王咎)과 위왕포(魏王豹) 은
모두 구초왕(旧楚王), 구한왕(旧韩王),
구조왕(旧赵王), 구위왕(旧魏王)의 직계후손이며
기본은 모두 공자 신분이다
한편, 제나라(齐国)가 복위할 때의
전담(田儋)·전영(田荣)·전횡(田横)은
구제왕의 방계(方系)인 친척일 뿐이다.
하지만 6개국의 왕족과 법통이 깨진 후
6개국의 복원의 힘은 이러한 구왕족한테
의탁하기는 엄청 어려운 일이 되었고
한발 물러나 초한(楚汉)의 봉왕(封王)에
의거할수 밖에 없었다..
여기에 과거에 제나라왕과 초나라왕으로 했었던
한신(韩信), 또 연나라(燕王)왕
천희(陈豨), 량나라(梁王)왕 팽월(彭越),
조나라(赵王)왕 장얼(张耳) 등 분들이
바로 초한(楚汉)의 봉왕(封王)에 의거했던 것이다..
한신(韩信)이 여러 차례 반한(反漢)의 자립을 부추긴 것은
구 6개국 복위의 힘이 형식적으로
바뀌기 시작했음을 보여주는 한 단면이다.
하지만 한조(汉朝)의 대다수 이성왕(异姓王)이 숙청된후
각지역의 제후왕들은 모두 유씨(刘氏)의 자손으로 변해버렸으므로
6개국의 복원의 힘이 이로서 소실된거라고 할수 있지 않을까?
정반대로 이런 낡은 '6개국 인정'이
다시 이들 유씨 자손들에게 기탁되기 시작했고
그 결과물이 바로 한경제(汉景帝) 시대의
'칠국지란(七國之亂)'으로,
진(秦)말의 분열 양상을 거의 재현했다.
여기서 보다싶이 6개국 복원희 힘은
<일가일성(一家一姓)>의
충성을 개의치 않다는걸 볼수 있고
어떤 지방의 횡포 이익에 부합된다면,
제후는 성은 무엇이든 괜찮다고 생각했다고 한다..
우리는 제나라(齐国)의 군주가 변천한 것을 보고,
이 점을 깊이 깨닫게 되고
서주(西周)에서부터 춘추(春秋)에 이르기까지
제나라(齐国)왕 국주의 성시는 강(姜)씨였고..
전국(战国)시기에 와서는 전(田)씨로 바꿨으며
초한(楚汉)의 패권 다툼 때 일찍이 한신(韩信)이 충당하여
서한(西汉)시기에 와서는 류(刘)씨성으로 바꿨다
비록 로열 패밀리일지라도
제나라(齐)왕계의 몇 명의 제후(诸侯)<제남왕류피광(济南王刘辟光),
쯔촨 왕류현(淄川王刘贤), 죠오시왕류앙(胶西王刘卬),
죠오둥왕 류웅구(胶东王刘雄渠)>.
들은 여전히 <칠국의란(七国之乱)>에 참여했던
중요요원들이였다..
>> 구유분봉 체계를 종결한 것은, 한 무제(汉武帝)의 추은령이었다.
6개국 복원 역량에 대해 철저히 '부저추신(釜底抽薪)'하지 않으면,
일부 지방 세력의 분열 경향을 없앨 수 없다고 말할 수 있으며
한나라왕조(汉朝) 역시 화샤(华夏)의
진정한 통일을 이룩할 수 없었다고 할수 있고
특히 민족 의식의 통일이다..
사실상 결국 낡은 할지(割地) 분봉(分封) 사상을 타파하고,
화샤(华夏) 민족 의식의 대일통을 완성하였으며
이 임무는 한무제(汉武帝)가 진짜로 완성했다고 생각한다..
한무제(汉武帝)의 방법은 바로 <추은령(推恩令)>이였다..
"추은령(推恩令)"은 겉으로는
각지역 제후(诸侯)의 왕권을 불할했다고 생각하겠지만
사실은 제후국(诸侯国)을 점차적으로 산산히 쪼각쪼각 냈으며
그들의 다수 군사 정권 권력을 완전히 박탈하였고
경제권만 남겨줬다..
한무제(汉武帝)이후로 지방제후(诸侯)는 더 나아가서
그냥 아무 권리가 없는 허직으로 변화시켰고..
이제 더는 지방 령주(领主)들이 아니다..
이번 행동은 각지의 백성들이
제후에게 의지하는 관계를 기본적으로 타파하였고
일반인들이 제후에게 충성할 수 있는
법리적 토대도 잃어버렸으며
'조정과 황제에 충성하고'를
일반 백성들의 최종 선택지로 만든 것이다.
이러한 역사의 흐름에 따라,
6개국의 복벽 역량은 마침내 물 되어 버렸고
더 이상 이런 '총중고골(冢中枯)'을 그리워할 사람은 없게 되었다
어떤 지방의 부호들은 이러한 중앙의 관리에 불만은 있었지만
더는 <복국의구호>를 내세울수 없게 되었으며
봉기된 명분도 달리 해석될 수밖에 없다.
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